Издательство «АСТ» выпускает (потенциально) скандальную книгу эссе театрального критика, куратора и блогера Виктора Вилисова «Постлюбовь. Будущее человеческих интимностей». В другое время и в идеальном мире этот, порой грешащий неймдроппингом и способный вызвать раздражение у фанатов чистоты русского языка, по выражению критика «Коммерсанта» Игоря Гулина, «манифест новой квирной романтики» (или, если хотите, «квир-пособие по сексуальному воспитанию») вызвал бы шумную общественную дискуссию и не довольствовался бы несколькими скромными рецензиями. Сейчас же и в нашем — приходится лишь констатировать свое удивление тем, что такие книги вообще выходят в крупных издательствах.
Выбрать отрывок для публикации, поверьте, было тяжело: ассортимент тем, затронутых автором в этом претендующем на энциклопедичность (и непрекращающийся butthurt) обзоре современной критической мысли, чрезвычайно велик. С любезного разрешения «АСТ» публикуем всегда актуальное эссе об изменении восприятия изнасилования. Известно же, что «самый уязвимый субъект сегодня — богатый и известный мужчина, которого злые и мстительные женщины теперь могут обвинить в изнасиловании или харассменте, и его без суда и следствия закэнселят, что разрушит ему жизнь и сорвет рекламный контракт с брендом кошачьего корма». Строго 18+!
Заговор против мужчин
Пока, к сожалению, вместо того, чтобы объединяться в consciousness raising группы, мужчины объединяются на анонимных бордах и концептуализируют «вагинокапитализм»: идею, согласно которой женщины захватили власть в мире и пользуются своим сексуальным ресурсом в меркантильных целях, «давая секс» только 5–10% самых богатых и красивых мужчин, хотя по законам природы они должны давать секс всем мужчинам. Носителем этой идеи в основном является движение инцелов (involuntary celibate); в США сторонники движения уже устраивали как минимум шесть шутингов, буквально убивая людей; в России двое самых известных онлайн-мизогинов проходили по уголовным делам за возбуждение ненависти. Их активизм в основном заключается в засирании личных сообщений фем-активисток и квир-людей угрозами, их аутинге и выкладывании личных данных и адресов; они пишут доносы в органы и полотнища в телеграм-каналы со своей изощренной философией. Идеология инцелов содержит смешное противоречие: они противопоставляют себя сексуальному рынку, на котором рассматриваются как лузеры, при этом живя и думая полностью в соответствии с (маскулинной) статусной иерархией, которая этот рынок организует. Подъем мизогинных и гомофобных движений — ожидаемая реакция ущемленных белых мужчин на достижения фем- и квир-активизма по всему миру, особенно после движения #MeToo.
Характерно, что в России противники этой волны нормативных коллапсов — не только интернет-сумасшедшие и депутаты, но и значительная часть либеральной интеллигенции, видящая в реорганизации нормы угрозу «достижениям сексуальной революции» и свободе слова.
