Интересно, а почему всем так хочется, чтобы было ужаснее, чем на самом деле? Инфляция и разрушение экономики видны вполне невооружённым глазом - почему же так мало тех кто хочет это признать, и все продолжают утверждать, что Россия силами своих тотально придурковатых генетических рабов ещё даст всем жару? Выходит, она ужасна, безнадёжна, уродлива, но чудесным образом невероятно сильна и обычным законам не подчиняется? Какое странное явление)

А ведь автор ровно из той же самой среды, о которой пишет с таким презрением - увы, сквозь реальную трагедию, описанную в статье, проступает торжествующий вопль «А я-то не лох, не лох!». Увы.

Лозница, я думаю, знает, что делает - он показывает жизнь во всей ее сложности и неоднозначности, он, как истинный художник, видит все - увы, война это такой ужасный ужас, что будит худшее во всех. Не надо устраивать войны - и мы не узнаем, на что способны люди, ведь каждый поступает в соответствии с собственной сложностью мира. Война создаёт ужасный соблазн - сделать мир простым, разделённым на две части - наши и не-наши, увы. А мир все сложнее и сложнее, поэтому простота все соблазнительнее, и слишком многие поддаются соблазну объяснить все попроще

Цитата из анонса редакции - «как она (квантовая физика) была задумана» - исчерпывающе характеризует отношение «гуманитариев» к науке) Не хочу никого обидеть, но почему-то многие гуманитарии втайне гордятся тем, что ничего не смыслят в математике)))

Огромное спасибо за статью! Я не еврейка, я наполовину латышка, но живу в России - так что тоже, увы, ощущаю эту российскую ксенофобию регулярно. В детстве мы с моей лучшей подругой из Харькова слышали за спиной: «Жидовка с фашисткой пошли» и гордо показывали фиги. Последний раз было совсем недавно - услышала за спиной «Прибалт, конечно, но вроде человек неплохой» - так что очень хорошо представляю. Иногда все это кажется безнадежным - а с другой стороны, среди моих друзей люди самых разных национальностей, и они это не скрывают - и это даёт надежду. Это все ведь такая архаика - может быть, это уже последние судороги? Когда не за что больше цепляться?

Очень странный антрополог с не очень научным подходом к проблеме, действительно серьёзной и действительно сложной, однако имеющей мало отношения к классическому колониализму. Неужели учёный может верить, что битье себя в грудь поможет что-то изменить? Исследование колониализма сводится к обидам, кто на каком языке говорит, но не предлагает ничего нового, кроме лелеяния детских обид и тайной радости, что «я-то из колхоза спаслась», а ведь кор6и уходят в сложнейшие культурные и социальные процессы во всем мире - гуманитарная помощь в Африке - колониализм или нет? Можно ли навязывать свою культуру и научные достижения, если видишь, что человек погибает, веря в предрассудки? Как объяснить, что ритуал дик и опасен? Это ведь и про Россию - как объяснить запуганным и малограмотным порой людям, что они никого не освобождают? Ученые не должны кидаться лозунгами, они должны объяснять явления

Спасибо! Надеюсь, что Ваши слова - пророческие) Отовсюдуслышать это «не доживееем» невозможно)

Политологи всегда делают мрачные прогнозы - а как иначе оправдать существование? Нельзя же сказать «я не знаю, что будет» и «я не могу знать, что будет». Самым умным подходом было бы представить несколько возможных будущих и просчитать примерно их вероятности - но не все политологи дружат с математикой. Пример подобного подхода можно найти в статье Константина Гайворонского тут же на Репаблик про народовольцев - они точно так же опирались на иллюзорные знания о народе и никак не учитывали простые экономические факторы типа изменения стоимости товаров после отмены крепостного права - один из товаров, человек, просто исчез) Примерно такие же факторы действуют и сейчас - экономика вне мирового пространства просто невозможна сейчас, и наверняка этот фактор сыграет в России важную роль очень быстро. А есть ещё и случайности - чем неустойчивее система, тем их больше. Люди ведь тоскуют по ссср вовсе не потому, что хотят вновь к дедушке Ленину - они хотят экономического благополучия и социальной защищенности, помереть за идею мало кто готов) Мы не особенные, такие же как все

Как-то нехорошо. А Вы правда такой прямо заслуженный борец, что берётесь осуждать? Я вот по происхождению вообще имею право на латышский паспорт, и не чужда борьбы, но меня никуда не пустят - в Латвию пускают с деньгами, а не из милосердия. Простота уже не раз губила многих

А нужен ли бесконечный прогресс? Условия для выплаты базового дохода уже на подходе, работники без образования все менее востребованы, к творческой деятельности не все способны - может быть, лучшее решение найдётся в области некоего баланса прогресса и чего-то ещё, типа самоорганизации, взаимопомощи, совместных занятий? Будущее может оказаться совсем не таким, как представляли его фантасты)))

А Вы сам-то кто? Британский профессор-славист или все-таки российский эмигрант, сбежавший при первой же возможности от опасностей борьбы за свободу? Присваивание всем россиянам клейма хамов, уродов и дебилов очень смахивает на оправдание собственной несостоятельности, уж простите. Одно дело - бежать от сплошной толпы зомби, а другое - бросить товарищей разбираться с зомби

Тамбов, через букву «а») Хочется, чтобы молодые политики разговаривали не штампами - чем Тамбов (просто город) потенциально хуже Турции или Греции? Чем он заслужил Навку? Там живут разные люди, может быть, некоторые из них борются за права человека, и может быть, их больше в Тамбове на единицу площади, чем в Турции. Нельзя никого унижать - ни турок, ни греков, ни жителей Тамбова. Но Вы, как мне кажется, привыкли к штампам и отвечаете таким же штампом, причём довольно агрессивно - а ведь надо иногда подумать - что хотел сказать человек? Я ведь совсем про другое - про благородство, широту души, достоинство политика (не надо отождествлять меня с российской властью, предваряя Ваш ответ про то, как я, примитивный российский гад, могу писать о благородстве) Осуждать агрессора унижением - становиться на одну с ним ступень. Иногда можно пожалеть и Тамбов) Мир совсем не так прост, как в попполитологии, клеймить его - неконструктивно и бессмысленно

Увы, политики стали какие-то тоже обывательские. Говорить о таких важных вещах, трагических - и тут же с презрением про Тамбов, где должна веселиться Навка. Чудовищная беда, трагедия, смерти и боль - и походя пнуть

Вы не правы - явно не знакомы с современной наукой. История ведь тоже подчиняется законам эволюции, а эволюция - законам термодинамики) И энтропия в истории существует - но Вы явно будете биться до последнего, что же это такое - тетка и термодинамика))) Но спорить с Вами забавно и приятно, спасибо!

Теория систем никакого отношения к политэкономии социализма не имеет - это такое название для теории явлений, описываемых термодинамикой необратимых процессов) А ещё утверждаете, что знаете прямо больше всех))) Срезали профессора, ага)))

Честно говоря, я даже не задумывалась о Ваших познаниях в истории))) Уверена, они мегациклопические) Я больше про теорию систем - она ведь действует и в истории

Очень прошу прощения, но Вы путаете закономерности и конкретные их проявления) История ничего не планирует - просто фиксирует проявления множества факторов. Империя в 20 веке в любом случае не эффективна, как система, очень плохо управляема, и должна была пойти вразнос. Смена системы управления должна была произойти - но был шанс сделать ее достаточно быстро и с меньшей кровью, проведя реформы, сделав монархию конституционной и т.п. Вот тут и проявились все перечисленные Вами ошибки. Тогда бы и вопрос о передаче власти решился бы. А так власть монарха уже сотню лет болтается у самых неожиданных царей, и все никак не исчезнет))) Монархия наоборот, чрезмерно задержалась, слабеет неудержимо, рано или поздно помрет, но продолжает калечить миллионы жизней. Сегодня ее ресурс окончательно иссяк, и мы наблюдаем истошные судороги.

Вероятность победы в войне значительно ниже, чем вероятность революции - они же не на пустом месте происходят. А Украина, Польша, Прибалтика отвалились бы все равно, как - не дано узнать, мы же не сможем построить все вероятные сценарии) Империи разваливаются не потому, что кто-то их разваливает, они просто перестают быть эффективными.

Да, очень грустно. Но Вы не правы - крестьянство было действительно огромным ресурсом в России, и было готово к переменам после реформ и отмены крепостного права. Россия в конце 19-начале 20 века развивалась огромными темпами, и сделала гигантские шаги вперёд, индустриализация же не на пустом месте проходила. Именно благодаря этой мощи ее и смогли провести сталинские уроды. России не хватило самой малости - совсем немного надо было сделать, чтобы реформы стали необратимыми, но царь, увы, оказался роковым несчастным фактором, ввязался в войну и не доделал реформы. Именно этот ресурс и был добит в репрессиях и на войне, увы. Он был огромен, но и Молох чудовищен. Небольшие реформы 60-х ещё дали чуть-чуть энергии, но не очень помогло. В 90-х подкинули последние дровишки - и все, теперь они закончились, больше ничего нет.

Увы, эти размышления тоже результат советского воспитания - идентифицировать себя не как «я, человек», а противопоставляя некой, на этот раз ужасной, общности. Кто-то видит себя частью чего-то великого, и гордится, а кто-то - тем, что «великое» отбросило, и гордится тем, что «не такой, как все». Весьма типичная для советской интеллигенции самоидентификация. К счастью, она уходит в прошлое, и воспроизводится все в меньших объёмах, мир изменился и все эти вопли ему не нужны. А русские - разные, как и все другие люди, у них довольно трагичная история и поздний развал империи - но очень многие страны и народы через это прошли и выжили. История ни разу ещё не останавливалась на ком-то, избранности наоборот тоже не существует)

Замечательная, очень хорошая статья! Да, прошлое закончилось, а будущее никак не наступит

Ну ничего сложного в этой вере нет) в России всегда приветствовался образ «простого человека», по куче разных причин он весьма соблазнителен. Чем старше человек, тем труднее ему воспринимать изменения и сложность мира, ему нужна простота и привычность. А когда мир объективно меняется очень быстро, трудно становится не только старшим поколениям - очень многим. А тут такое объяснение хорошее - мы очень крутые, у нас была офигенская молодость, не то что нынешние, поэтому на нас со всех сторон лезут враги - получается, и меняться не надо, и суетиться, ты автоматом становишься крутой и героический

История - уже давно наука, а не пересказ событий) Просто разные страны развиваются неравномерно, и империи разваливаются с разной скоростью, с соответствующими коэффициентами, зависящими от уровня развития технологий. И Россия проходит все те же этапы, что и страны Европы, просто позднее. Никто никуда навеки не погрузится - что-то новое образуется непременно

А Вы представьте себе такую дискуссию, как у нас с Вами, между американцами или французами)))

Инфантилизм вполне конкретный) Французы, к примеру, сами делают себе мир, в котором им удобно жить, не говоря о скандинавах и финнах, к примеру. А русские ищут, куда сбежать, спрятаться, увы. В этом нет ничего плохого, но это отнюдь не просто - прижиться в чужой среде. Русские (не все, конечно) очень быстро начинают искать новый рай - среди эмигрантов прошлых лет огромное количество «патриотов». И всегда этот «рай» должен кто-то сделать)

А вывезти троих детей это фигня, по Вашему? И там сразу дом дадут, работу, школу, пособия? Вот правда - чужую беду руками разведу. Русские люди все ужасно инфантильные, и уехавшие, и остающиеся. Коммунизм не просто так увлек их предков - коммунизм очень инфантильная идея) Инфантильность не часто рассматривается как причина наших бед, а зря

Есть такой писатель Примо Леви, он прошёл Освенцим от начала и до освобождения союзниками. И сразу написал воспоминания - его, человека тонкого, умного, совестливого страшно мучило то, что он выжил, когда все его друзья погибли. Но никто в Италии не хотел его печатать - сам Примо Леви писал потом, что издатели воспринимали его как человека, пытающегося испортить такую хорошую «вечеринку», ведь так все избавлялись удачно от фашизма. Только рецензия Сола Беллоу на другой роман Примо Леви помогла признанию писателя. А пьесу Эдуардо де Филиппо про старательное молчание вообще освистали. Итальянцы хотели как можно скорее забыть, не знать, вычеркнуть… Поэтому сегодня, зная про тот опыт, надо ещё раз взглянуть на историю и не орать друг на друга, действовать умнее, увы, человек слаб и склонен себя оправдывать, психика подсовывает утешительные решения

Увы, но знаю нескольких россиян, прорывших землю, чтобы уехать в Европу ещё задолго до спецоперации. Все они - сладострастные патриоты. Они мыслили в советской инфантильной парадигме - в Европе тоже кормят, причём по легендам - лучше))) Так что мир сложнее, чем кажется, и это человек все-таки красит место)

Это немного оффтоп, но близкие почему-то воспринимаются в текстах такого рода толпой беспомощных престарелых инвалидов. Вот я тоже кому-то близкий, но вполне способна спастись самостоятельно. Мужчина работающего возраста на себе, что ли, вытащил семью в Австрию? Конечно, теперь, с зарплатой в безопасной Австрии ему круто поучать других, как им быть. Но если честно, оппозиционеры в РФ подвергаются куда как большей опасности, чем он, но действуют, как могут. Не ему их упрекать

В кумиризации эмиграции есть что-то советское. Почему мы все уверены, что от нас ничего не зависит, мы ничего не можем и не умеем, можно только бежать и прятаться???