Но там нет ни одной церкви построенной после 1917 года... Их вообще очень немного. В двадцатых что-то окло семи церквей открыли и почти все они не просто деревянные, но скорее похожи на большой дом, чем на церковь. Несколько каменных построили начиная с 40-х и то по большей части на востоке и в Средней Азии

А какие именно церкви вы имеет ввиду? Церковь Казанской Иконы Божией Матери в Заполицах? Но ее постройка датируется окол 1905 года. Остальные церкви по берегам ннерли вроде 18 и 19 века.

И почему архитектурная схожесть с Историческим музеем, постренным в 1875—1883 годах должна опознаваться как признак построек 1920-х годов. Мода на "псевдорусский стиль" как раз все начало 20 века угасала и в десятые годы совсем угасла.

Спасибо за дополнение. Лазарь Гадаев замечательный скульптор, один из лучших русских скульпторов XX века...

вам не кажется, что как раз в этом тексте есть ответы на эти вопросы Кураева. Или какминимум направление для этих ответов

Ну почему угодал-то? Прозрел..

Нет. Шуя это город рядом с Иваново (бывший Иваново-Вознесенск). Просто до революции именно Шуя была уездным городом в уезде, где был Ивапново-Вознесенск. Сейчас все наоборот. Иваново областной город, а Шуя райцентр Ивановской области. Кстати, в конце 20-х Иваново-Вознесенск стал столицей самого крупного промышленного региона в СССР, в который входили кроме нынешней Ивановской области еще и Костромская, Владимирская и Ярославская.

Там и сейчас военные части...

конечно Авиаматорной. Спасибо огромное описался... Хорошо, что заметили.

Ваш анализ вполне осмысленен... и про уходящий вдаль пороход и про баржу , которую тянут в прошлое... Но я отчасти для того и написал этот текст, чтобы показать, что российский триколор в начале 70-х годов 19 века не воспринимали как национальный флаг и символ России, в том значении как мы видим и воспринимаем это сейчас. Он им тогда не был и таковым не воспринимался. То есть тут как минимум надо быть осторожнее с умножением сущностей...

И да, порсмотрите на вторую картину Репина в этом тексте, когда он захотел перевернуть флаг, чтобы выдвинуть на первый план красный цвет, он это сделал так чтобы не возникло вопросов о путанице с последовательностью цветов флага.

Дело вовсе не в невежестве Репина, проосто этот флаг был в то время довольно маргинальным явлением и те кто вешал этот флаг на свои суда внутри России и те кто рисовал его воспринимали его скорее приблизительно.

Вроде пишут, что многие проекты создавались вместе с немцкими инженерами и архитекторами (тоже пленными, разумеется). То есть формально они были советскими, но были созданы главным образом немцами. Потому так сильно и отличаются от всего что строилось в СССР, потому и узнаваемы до сих пор.

Спасибо огромное за дополнение... "Не пленные немцы, а пленные русские" (украинцы, беларусы, казахи и др) - очень точно сказано. Здорово!

Ну вот да... полковник Сандерс, генерал Макдональдс... спасибо что заметили. Спасибо и точка!

Спасибо за совет. Обязательно напишем...

Собственно в тексте статьи есть ответ на ваш вопрос: "Собственно, стихотворение Вяземского, процитированное в эпиграфе, стало одним из самых ярких выражений подобного ироничного отношения к мессианско-государственническому пафосу".

Да, спасибо... Вы во многом правы.

Россия - это греко-византийское название территории и государственных образований восточно-славянских земель (известное с Х века), которое постепенно стало распространятся в разных формах и в Западной Европе и на самой этой территории (с XVI века) как официальное самоназвание. Окончательно закрепилось в конце XVI века как совокупность всех контролируемых русским царем престолов - "Русское царство", "всея великие России". Петр Первый переименовал государство в Российскую империю и окончательно закрепил форму написания с двумя "с" (до этого встречались варианты "с" одной с и через "а")...

Отличные фотографии. То что надо

да, они не трнескались, а рассыпались

Да, ровно так - телепался (я об этом написал более мягко, но телепается - хорошее слово, точное).

Да, скорее всего так. По той же причине была взорвана колокольня Иосифо-Волоцкого монастыря советскими войсками.

Это от Станислава Кувалдина ссылка на источник

W.Richardson. Anecdotes on the Russian Empire. London. 1784, p.38

Cit by: J.T. Alexander. Western views on Pugachov Rebellion. The Slavonic and East European Review

Vol. 48, No. 113 (Oct., 1970), pp. 520-536

но я как раз не хотел этого значения. Я хотел скорее всего этой запятой подчеркнуть степень благодарности. ЧТо для меня правда важно когда мне доброжелательно указывают на описки

Зато вышло красиво. Думаю все таки надо написать что-то вроде исповеди дислексика. В качестве извинения перед читателями, редакторами и корректорами. Про тяжелую, но яркую жизнь человека не способного воспринимать графическую структуру языка. Впрочем, за много лет я так и не понял по какому алгоритму в моей голове ставятся или не ставятся запятые. С описками и орфографическими ошибками все более менее понятно, а тут - нет

Спасибо, огромное

Да, видимо, это паром (хотя сам Левитан писал, что плавал к монастырю и в окрестностях монастыря на лодках). Но сам факт того что это паром и бытовая сценка никак не меняет основного принципа организации пространства картины - статики. Художник не копирует реальность, которую видит, а создает ...

Да, Храм Христа Спасителя был уже построен к тому времени, но на картине Поленов его нет и не должно быть - и дело не только в том, что тут совсем другой угол и вид загораживают окружающие здания, но и в той пасторальной логике, в которой Поленов организует пространство. В мире Поленовской Москвы просто нет места Храму Христа Спасителя...

А здание с зеленым куполом это сталинский Дворец Здоровья (сейчас Поликлиника №1 управления делами Президента РФ).. и он не на Арбате, а за ним в переулке Сивцев Вражек

Ну книжки, стоящие вдоль проспекта

Да, да, тоска, но не беспросветность!!! Потому что вся картина нарисована именно про эти просветы и через эти просветы... Просветы на небе (самые заметные), просветы воды на темно-серо-коричневом фоне. Игра белого и серого в цвете снега и церкви. Тот самый дымок, про который я написал. Грачи - прилетели, весна скоро. Да, в этих просветах не только жизнеутверждающая надежда, но и мрачная ирония, но таков русский мир, таков русский космос.