Не поленюсь ответить, раз дело о лени. Манифест Боба Блэка "Упразднение работы" безусловно заслуживает упонимания, как и неупомянутые мною - "Похвала праздности" Бертрана Рассела или "Возможности наших внуков" Дж.М. Кейнса, да и ранний Маркс или Фурье. Вектор у нас Блэком похожий - школы как "молодежные концентрационные лагеря", работа как игра и предложение пролетариям расслабиться, - но все же я иду от лени и мои выводы пока не столь радикальны. Спасибо за комментарий!

Замечательная ясная статья. Добавил бы, что несмотря на различия и весь христианский мир остается взаимосвязанным. В Европе в Православие чаще переходят протестанты - их привлекают ритуалы, мистика, бездонность наследия и практик. Статья написана для широкого круга читателей, но все же один нюанс я бы уточнил. Главное отличие в крестном знамении: православные крестятся справа налево, а католики слева направо. Но вот что касается перстосложения, то тут есть нюансы. У читателя складывается впечатление, что католики крестятся двумя перстами, православные - тремя перстами. Католики же не придают большого значения перстосложению, поэтому условно можно креститься и пятью перстами, десятки форм возможны. Тогда как в истории русского Православия - это почти догматический вопрос. Стоглавый собор признавал только двуперстие, раскол закрепил трехперстие, тогда как сейчас с поздних советских времен РПЦ признало равноспасительность двуперстия и трехперстия. Часть верующих - например, единоверцы, крестятся двуперстно. Тем самым, православные крестятся трехперстно или двуперстно, а католики как хотят.

Спасибо, Иван! Спокойный, взвешенный и профессиональный анализ. Согласен и с одним из тезисов о соотношении внутренней и внешней политике. Перенапряжение внутри снимается более активной внешней политикой. Во всяком случае это на время ослабляет внутренние противоречия. Не так много сказано, что с Америкой ассоциируется социально-экономическая модель - государства как ночного сторожа, мощи корпораций, рыночного устройства образования и медицины. По факту, эта Экономическая модель оказывается востребованной в период необходимости наращивания военных расходов. В этом смысле американизация экономической модели Европы может и усилиться в ближайшее время.

Пожалуй, согласен с взвешенными и спокойными аргументами статьи. Полагаю, редкая удача современного российского кино, есть что смотреть, есть что обсуждать. Многие детали выписаны безукоризненно - как стреляли две копейки, что значили неформальные точки, как молодое поколение выстраивало (не без насилия и жестокости) свой мир и свою правду. Когда-то я защищал полный иронии фильм «Горько», рад, что Жора Крыжовников достойно продолжил.

Заметка, весьма остроумная, отталкивается от слов Патриарха: "Петр боролся с западными влияниями, направленными на ослабление России. Он осознавал, что Петербург мог быть оккупирован другой силой. Поэтому он создал форты. Они закрывали вход в Петербург. Не верил Петр в доброту соседей". Любопытная деталь в том, что Петербург-то как раз и был построен на оккупированной территории Ингерманландии, принадлежащей Швеции и лишь в 1721 году, через 18 лет после основания Петербурга был подписан Ништадтский мир. Поэтому волноваться действительно было из-за чего и форты строить и тут прямые аналогии напрашиваются. А то, что Петр не хотел строить именно Европу - об историки давно и писали и говорили. Достаточно вспомнить книги Евгения Викторовича Анисимова. Петр любил больше Голландию, знал голландский язык, однако для Генерального регламента взял опыт Швецией, чтобы создать бюрократию и регулярную армию укрепить. В процессе он как раз советовал "спускать с русским обычаем". На практике это означало самоуправление, сословные органы, баланс ветвей власти - не заимствовать. На ключевые позиции попадали дружки, люди лично преданные, коллегиальность была эфемерная, важные вопросы заранее решались в кулуарах. Московия Петра раздражала, по сердцу были гулянки за рекой Кукуй в немецкой слободе, но это не про Европу, а про именно эмоциональное неприятие Москвы, слишком напугали в детстве. Тут есть о чем подумать. Частичные заимствования, чтобы не отставать от Европы и царить в Европе, но сохраняя и дикость, и варварство, и все греющее душу.

Данные любопытные. Тем не менее, согласен, что с тем, что хотелось бы больше анализа. Перепись - это не объективный замер температуры, это культурно и социально обусловленный феномен. Ведь респондент сообщает свою национальность. У каждого есть отец и мать и соответственно если они ни одной национальности - ответы могут меняться во времени. Обычно нет препятствий и назваться титульной нацией белорусу или буряту. Скажем, раньше всех русскоязычных в Нью Йорке называли русскими, сейчас это - в прошлом. Поэтому были бы интересны данные о том как люди меняют свою национальность.

Блестящее интервью. Глоток свежего воздуха.

Вопрос к автору книги: а какой сюжет вошел в нее из истории духоборцев? Если прозвучал Толстой, то рискну предположить что-нибудь про Петюшку Господнего, публичное сожжение оружия и приключения в Канаде?

Точно такой текст уже попадался в переписке ранее. NB

У Цоя песня называется «Перемен», можно обозначить припевом «Мы ждём перемен».

Не увидел никаких гипотез исследования о влиянии снижения шума - лишь рассказ о группе ученых и их предсказуемых результатах замеров - от рева к шёпоту. Какое влияние это оказало на природу и человеческое сообщество? Как оценить это явление? Об этом практически ничего.

Агрессивное хамство связано с комплексом - это верное наблюдение. Интересен механизм, когда хамство становится инструментом власти и различением своих в процессе обратного отбора, т.е. не индивидуально-психологическим и коллективным. Если это гипотеза верна, то оно становится более заразительным и выделяет беспринципных людей, которые лучше готовы исполнять бессмысленные или вредные поручения.

Спасибо за прекрасную рецензию на книгу! Сама тема, вернее этот вопрос-недоумение - как так получилось, что патриотизм приватизировали и заставили служить узкой группе рентополучателей, имеющей с народом практически ничего общего - разве что телевизор и то где-то внутри него. Отличный пример причудливого исторического переворачивания! Отыскать новое слово непросто. Может пойти по линии Гердера - есть патрия, Отчизна, а есть мать - Родина. Вроде как Маркс ещё любил вспоминать Уильяма Петти, что труд - отец богатства, а земля - его мать, но борюсь и тут уже прошла мобилизация и будет походить на родноверов и почвенников ...

"Работа чиновников и менеджеров - это полная лажа" или о трудностях перевода и фуфловой работе. Поздравляю тех, кто готовил книгу - она своевременна. Конечно, эта новость для России не выглядит такой уж новой, поскольку в странах, где доход зависит от ренты и перераспределения, место в иерархии определяет доход, а что ты делаешь уже совсем не важно - страдаешь херней, занимаешься туфтой, несешь полную лажу, галиматью и хрень. Это привычно - это все синонимы bullshit. Новизна книги в том, что не только бюрократов можно распустить на бессрочные каникулы, но и корпоративных менеджеров, которые заставляют всех искать эффективность, генерировать постоянные изменения - но в конечном счете за редкими исключениями все это эксплуатация и bullshits. Это полная лажа! Это фуфло! Прилагательное подобрать сложнее, тем более что надо провести различие между shit и bullshit. Бред и бредовое несколько скрашивает явление, поскольку ассоциируется с расстройством сознания, галлюцинациями и ругательством, но мягким. У Гребера проскакивает, что люди эти не горды собой, а понимают, что занимаются лажей. Название: "Работа чиновников и менеджеров - по большей части полная лажа и туфта!" А прилагательное - туфтовая, фуфловая. Не уверен, что этот вариант лучше, но эмоциально более в строку.

А кого автор имеет в виду под именем Леонид Кудрин? Стоит хоть раз перечитывать текст.

Интересный взгляд из Парижа. Складывается впечатление, что главный объясняющий термин - это социальная чувствительность. А как она выявляется и что она такое? Она ясна ex ante или ex post? Иными словами, это характеристика мышления или действия? Как соотносится с намерениями, надеждой, трепетом? Вопрос, наверно, к Александру. А так спасибо.

Исключительно интересная статья. Полностью поддерживаю то раздражение на неумелое, некачественное управление, которое препятствует выполнению элементарных обязанностей, обратная связь действительно отсутствует, важно лишь угодить начальству, а из-за излишней централизации всего управления, все кадровые решения замыкаются на самый верх. С этим что-то надо делать. Это настоящий, узнуряющий гнет. Поэтому действительно в государственных структурах идет обратный отбор, когда худшие получают лучшие позиции, с другой стороны, те, кто реально что-то умеют делать, испытывают фрустрацию. Так что все точно.

Ясная постановка вопроса, смелая статья. Будет обидно, если это событие и эта объединяющая сила замылится и растворится. Вообще-то уже пора - нельзя же ждать когда это Адово подполье коснётся каждого, а его зловоние все сильнее.

Блестящий, риторически убедительный текст, позволяющий хоть как-то на вполне разумных основаниях интеллектуально примириться с происходящим.

Страх перед изменениями со стороны большинства понятен, не ясен в этой калькуляции выгод и издержек что такое «эксплуататорский интерес», который есть на многих уровнях? Может быть рентный, т.е. в перераспределении ренты через властные каналы. Эксплуатировать других имеют возможности начальники всех уровней, если того захотят, у них есть все возможности - это касается государственных и квази-государственных структур, но и там это ограничено конкуренцией и т.д. Понятно, что имеется в виду то, что многим выгодно сохранение нынешней системы распределения, распределения ренты. Но это не совсем эксплуатация, поскольку связана с везением, повезло, что у нас есть природные носители и они ценятся гораздо выше, чем стоит их добыча.

В оценке СССР преобладают циничные нотки, но все-таки был ещё, хоть и все ослабевающий, градус романтизма, были советские праведники, которые искренне верили в идеалы, во всяком случае не давали себе возможности усомниться.