Стороннему наблюдателю может показаться, что между практикой социологических исследований и абстрактными проблемами философии познания нет прямой связи. Социологи «ходят в поле» с анкетами / диктофоном, эпистемологи читают Канта / Витгенштейна и между двумя этими «формами жизни» нет прямой связи.
Лектор постарается показать ошибочность этого представления, детально проанализировав архитектуру социологического исследования как последовательности переводов и преобразований: образа – в идею, идеи – в действие, действия – в повествование.
Каковы метафорические основания используемых нами концептов? Как язык социологических теорий взаимодействует с другими языками (языком здравого смысла, художественного вымысла или управленческих решений)? Как «фабула» исследования преобразуется в «сюжет» отчета?
Вход свободный.
