Хорошая штука – пирамида Маслоу. Сидишь себе на вершине, занимаешься саморазвитием… Внизу люди копошатся: на еду зарабатывают, квартирные условия улучшают, в интернетах просиживают, – а ты им манифест пишешь. Сверху-то все видно. Вся правда, как она есть. Правда, времени свободного при этом много: не следишь, бывает, за временем, увлекаешься. Можешь целый год важную бумагу писать. А в результате получается: вроде бы, важную штуку понял, все, как есть рассказал – кто, как, зачем и почему должен сделать. А журналисты с блоггерами все опошлили. Итак, Никита Михалков издал манифест. Небольшим, правда, тиражом, но для интернета это неважно. Все будет известно даже и из одной бумажки. Манифест хороший и правильный. Ясное дело, не для всех, однако, Никита Сергеевич уже много лет не пряник, чтобы всем нравиться. Кстати, я думаю, писал он его сам. Может быть, помогали потом редакторы-корректоры, но то, что первоначальная версия принадлежит именно его перу, у меня сомнений нет. В манифесте только одна ошибка. К сожалению, фатальная. В нем 66 (Шестьдесят шесть) тысяч знаков. Без пробелов. Как говорят в интернете, «слишком много букв. Не осилил». В результате, тот документ, который задумывался Никитой Михалковым, обречен дойти до читателя исключительно в интерпретациях. Причем складывается впечатление, что большинство интерпретаторов тоже «не осилили» – так, пролистали, посмотрели на цитаты-вставки, поискали знакомые слова, подтверждающие, что ВЕЛИКИЙ РОССИЙСКИЙ РЕЖИССЕР И КУЛЬТУРНЫЙ ДЕЯТЕЛЬ ничего путного написать не в состоянии, и на этом успокоились. Больше всего мне понравилась реакция на манифест Геннадия Зюганова. Он, конечно, оговорился, что в полном объеме пока манифест не прочитал. Однако, с моей точки зрения, эта фраза означает, что, в принципе, документ был как минимум пролистан. И реакция Геннадия Андреевича – «в своих жестких оценках происходящего в стране Михалков фактически приблизился к оценкам нашей партии» – должна быть довольно взвешенной. Одна проблема: в своем манифесте Никита Михалков не предполагает возможности дальнейшего существования Коммунистической партии. Примерно так же и остальные: кто-то нашел в манифесте пропаганду православия, кто-то – требование восстановления монархии и чуть ли ни крепостного права, кто-то нашел панегирик Владимиру Путину, кто-то – программу консервативного крыла «Единой России». Так что, похоже, «я Михалкова не читал, но твердо могу сказать…» Я Михалкова читал. Местами документ правильный, местами – страшноватый. Если заняться созданием политического движения на его основе и правильно применить соответствующие бюджеты, то у нового движения может найтись даже довольно много сторонников. Собственно говоря, большая часть документа – бесспорная патриотическая риторика, в той или иной комбинации применяемая практически всеми политическими партиями, существующими сегодня на российском политическом Олимпе. Я увидел только три коренных отличия, вызывающие сомнение в том, что это программный документ новой партии: 1. Необходимо возродить единое политическое, экономическое, правовое и культурное пространство исторической России (сегодняшние границы России, с точки зрения Михалкова, отбросили страну примерно к 1600 году); 2. В стране должен быть реализован приоритет русского народа (хотя и без ущемления прав других народов – как это сделать, мне не очень понятно, но на то это и манифест); 3. В России должна быть выделена элита, сохраняющая и представляющая мировоззрение народа в целом. С остальными надо разговаривать только на их уровне. Хотя, почему бы и нет? На то они и консерваторы. А с вершины пирамиды Маслоу Михалкову сотоварищи, скорее всего, все равно, что будут сочинять писаки, болтающиеся на нижних уровнях. P.S. Кстати, при подготовке этого материала я попробовал вспомнить студенческие годы и сделать из манифеста нормальный конспект – так, по крайней мере, есть шанс, что мысли Михалкова прочитает хотя бы кто-то. Получилось сократить первоначальный текст в 12 раз. В принципе, довольно неплохой результат. Вроде бы, лишнего ничего не выкинул. Я считаю, что это обязательно к прочтению: что бы ни говорили про Михалкова, это первый внятный некоммунистический программный документ, появившийся за последнее десятилетие на свет вне кремлевских стен.
Россия развивается по спирали: из Святой Руси, вышедшей за церковную ограду, возникла Русь имперская, Великая Россия. Правда, в ней со временем становилось все больше от России, и все меньше от Руси – пока не образовался Советский Союз; Великая Россия БЕЗ Святой Руси. Однако в таком виде он не удержался, и Россия XXI века уже не Великая Россия, а просто Российская Федерация; с границами, приближенными к тем, которые были в 1600 году. Задача консерваторов – возродить Великую Россию. Для этого необходимы: 1. Установление и поддержание законности и правопорядка в стране; обеспечение духовного единства ПРАВА (готовности публично отвечать за свои проступки) и ПРАВДЫ (нравственной ответственности); восстановление и укрепление нравственного авторитета власти; развитие правосознания граждан; 2. Обеспечение культурной и национальной безопасности; 3. Рост «благосостояния для всех»; обеспечение роста экономики. Собственность абсолютизировать нельзя, но, передав ее в частные руки, надо найти верный путь для ее общественного признания и легитимизации; единственный путь – через демонстрацию ее общественной эффективности и социальной ответственности; 4. Восстановление чувства гордости и ответственности за свою страну; возрождение силы и мощи Российского государства. Мы не нация торгашей, мы нация героев. Армия – культура в форме служения Отечеству. При этом, патриотизм не должен быть квасным: надо реально оценивать ситуацию и гордиться достижениями; 5. Гарантирование социальной справедливости и социальной защиты граждан; поддержка новых для России структур гражданского общества; 6. Отстаивание прав и свобод соотечественников, проживающих в зарубежье. Ценностные установки консерваторов: 1. Чувство меры во всем, осторожность перемен, следование логике жизненных обстоятельств; 2. Справедливые законы, воспитание привычки их соблюдать; лояльность к власти; 3. Божественный порядок, опора на традиционные религии; 4. Вертикаль власти при ее персонификации; почитание ранга. Восстановление имперской структуры управления с широким использованием земского и городского самоуправления; 5. Горизонталь культуры. Противодействие ложной культуре, представляемой как вещь и продаваемой как товар. Законодательное регулирование пропаганды образцов поведения и роста потребления; 6. Государственное вмешательство в экономику; 7. Любовь к Родине, хранение традиций, преодоление психологии аутсайдеров. Модернизация не должна подменяться вестернизацией. Любовь к Отечеству воспитывается знанием родной истории. Истребление древних святынь не должно оправдываться строительством новых храмов; 8. Человек грешен – грехи надо прощать. Для реализации программы государство обязано: 1. Обеспечить государственный суверенитет страны, заповеданной Богом и завоеванной подвигами предков; 2. Возродить единое политическое, экономическое, правовое и культурное пространство исторической России; сохранить русский язык; 3. При определении формы правления исходить из традиционного для России культурно-исторического типа цивилизации, сейчас реализуемого президентской формой правления; 4. Обеспечить приоритет интересов граждан России в геополитике. Восстановить позитивный образ России во всем мире, используя все доступные медиаканалы; 5. Создать систему государственного контроля и управления, позволяющуя поднять уровень жизни, реализовать механизмы развития науки, культуры и образования. Однако, модернизация должна проводиться с учетом наличного уровня политического, экономического, научного и культурного сознания граждан; 6. Раз и навсегда искоренить терроризм, коррупцию и организованную преступность. России требуется: 1. Реформа управления: власть следует мыслить как единую и единственную. Сегодня это Президент; однако, по сути, вне зависимости от названия, принципы управления страной должны быть ближе всего к конституционной монархии: превосходство верховной власти при согласовании принципиальных решений с элитой, сохраняющей и представляющей мировоззрение народа в целом; 2. Появление нового поколения руководителей государственных структур и специалистов коммерческого и некоммерческого секторов; 3. Появление новых общественников; партийное и профсоюзное строительство. Однако, мелкие и экстремистские партии должны уйти – останутся три партии: консерваторы, либералы и социалисты. Свободы: – «Магическое кольцо свободы» – вера, любовь, дружба, семья, воспитание детей, частная собственность – должно быть свободно от внешних посягательств; – Свободы должны охраняться Церковью и Государством; – Русский человек подчиняется другому человеку, миру, государству не самим по себе, а из чувства любви к Богу, родине и Отечеству; – Личная свобода и социальная справедливость не являются приоритетными; – Приоритетна личность, а не индивид, через призму общественных отношений в свете промысла Божьего; – Полы равны, но этим нельзя злоупотреблять: мужчины и женщины имеют свои особенности. Национальный вопрос: – Россия – континентальная империя, а не национальное государство; геополитика должна иметь приоритет над политикой. Непонимание роли и места, которое занимала и занимает Россия, опасно; – Приоритет русского народа без ущемления прав других народов; – Противостояние национализму; нация – россиянин. Народов много, и они равноценны. Конституция должна быть основана не только на Декларации прав человека, но и на Декларации прав народов; – На региональном уровне общение должно быть полиязычным; на глобальном уровне, оставаясь многополярным, общение должно вестись на русском и английском языках. Собственность: – Наиболее эффективна сегодня не приватизация, а аренда государственной, общественной и частной собственности; – Земля – особый товар, требующий строгого конституционного и законодательного регулирования; – Необходимо провести де-демонизацию спекулятивного финансового капитала; – Виртуальные деньги должны быть привязаны к реальному ценностному эквиваленту; – Расчетная и кредитная функции банковской системы должны быть разделены. Налоги: – Цель налоговой реформы не в том, чтобы собрать как можно больше налогов, а в том, чтобы у людей выработалось сознание, что платить налоги не только необходимо, но и выгодно; – Налогообложение должно быть прогрессивным, но не для того, чтобы кормить дармоедов; – Больше половины налоговых средств должно поступать в местные бюджеты.
