«Евреев все меньше в науке, медицине, театре и кино, литературе и искусстве России»

"200 лет вместе" закончились, и это хорошо. Жаль только, что интервью вышло, бузусловно, однобоким и в высшей степени манипулятивным (но ни разу не сомневаюсь, что Maxim D. Shrayer в своих высказываниях абсолютно искренен). "Они так думают". Только этим это интервью и интересно.

Такой довольно однобокий взгляд человека с идейной позицией. Как он может помнить шестидневную войну, родившись в 67-ом я не очень понимаю. Наверное генная память. Конечно, в СССР присутствовал бытовой антисемитизм, хотя утверждения о том что ярлык «сионистов» чуть ли не официально приклеивали к советским евреям чрезмерное преувеличение. У меня большое количество знакомых евреев, у многих из которых пик карьеры пришёлся на советские времена. Некоторые уехали, большинство осталось. Многие сталкивались с трудностями как и все россияне. Не знаю, неубедительно как-то, плакатно.

Сравнение с Польшей очень хорошо. После войны все государства как известно испытывали в разной форме национальную консолидацию, при которой меньшинства выселялись или ограничивались в правах, и здесь можно провести множество параллелей. Только, в отличие от европейских стран, у нас этот процесс было невозможно довести до формирования единой нации. Об этих печальных делах, обедневших и ослабивших наш мир, нужна память, нужно их обсуждение. Спасибо за этот материал.

Выполнили свою миссию, пропитались русским миром и наполнили русский мир знаниями, идеями и образами. Всем спасибо, другая эпоха.

Музыкант, исполняющий чужую музыку, не называет себя композитором. Журналист, пишущий статьи, не считает себя писателем.

Вид деятельности М.Шраера - публицистика.

Имена, упоминаемые им в разговоре, в большинстве принадлежат писателям. Но М.Шраер не писатель.

Литература - это все же искусство. А публицистику к искусству можно отнести в той же степени, в какой к искусству относится журналистика.

Человек может быть замечательным журналистом, публицистом и не быть писателем. В то же время писатель может иногда писать статьи или публицистические материалы, далекие от belle lettere.

Давайте называть вещи своими именами.

Это мнение человека, сильно пострадавшего от советской власти. Сравнение положения евреев в Советском Союзе с ситуацией в гитлеровской Германии не только не корректно, но и антиисторично. Отдельные хулиганские выходки в отношении евреев нельзя приравнивать к государственной политике геноцида. В СССР много евреев добились высоких достижений в науке, в искусстве, в литературе, в др. областях. Ш. косвенно свидетельствует об этом, противореча самому себе. Т.Н.

Я уехала по программе в Израиль. Из 40 человек в нашей группе (все из бышего Союза) назад вернулся только один! Ещё парочка перебралась в Европу / Канаду, все остальные остались в Израиле. Так что никакого преувеличения, и никакого очернения... Антисемитизм в школе был, никаких сантиментов и никакого желания туда вернуться у меня не осталось.

Ужасная желчь и гипертрофированное враньё! Прекрасно жили с соседями Броней Марковной и Хоней Ефимовичем! Прекрасные люди и их дети и внуки! Приезжает , чтобы черпать вдохновение и чувства читателей испытать! Напишите вначале правду! И лучше не приезжайте распространять свою ложь!

Сильное преувелечение и очернение. В конце 80х в моем классе в физ-мат лицее 4 было евреев, уехали с семьями в Израиль по программе. 3е вернулись. У всех родители работали на хороших должностях

Интересная статья. Однако Максим Шраер отражает взгляды тех, кто эмигрировал, не желая подвергаться антисемитской дискриминации. Жена моего друга четко и ясно говорила: "Мои дети никогда не будут подвергаться преследованию за их национальность". Как только стало возможно, их семья с тремя детьми эмигрировала, а сестра друга и ее родители до самой смерти жили в Москве.

Дело АЕК привело к уничтожению еврейской культуры на идиш, и это страшное преступление режима в нынешней России замалчивается, особенно после признания Сталина "успешным менеджером".

Однако была и другая часть евреев, которая еще в СССР утратила еврейскую идентичность: не знали языка (идиш), не знали религии (не посещали синагогу и не были знакомы с иудаизмом), по существу они были русскими, но с еврейскими корнями, то есть были ассимилированы. Некоторые из них приняли православие, а многие оставались атеистами. Для русских они были евреями, а для израильтян - русскими. Они вступали в браки с представителями других национальностей, и их дети становились русскими. Сегодня их потомки хранят память о своей национальности, но считают себя русскими. (Мама - турок, папа - грек, а я русский человек). Сокращение евреев в России, отмеченное статистикой, отражает этот процесс, тем более, что исчез 5-й пункт (национальность), а вместе с ним и инвалиды 5-й группы. Я принадлежу к этой группе евреев, а мои дети и внуки уже русские: частично по крови, и вполне по самосознанию.

Я сталкивался с бытовым антисемитизмом, но это не мешало делать мне производственную карьеру, а в постсоветское время даже поработать на высокой муниципальной должности.

Надо еще понимать, что у многих антисемитов есть друг еврей, которого он считает некоторым приятным исключением. Они могут любить творчество евреев. Например, гарики Губермана или музыку Дунаевского.

Сегодняшняя эмиграция носит в своей основе не национальные причины, а социокультурные, поскольку страна погружается в болото авторитаризма, в жертву которому принесена наука и культура, права и свободы граждан.

В России «евреев становится все меньше и меньше в мейнстримном пространстве – в науке, в медицине, в театре и кино, в литературе и искусстве”. В этих глобальных областях евреев, как немцев или французов или русских становиться везде меньше. Настоящая проблема в том, что в России становиться все меньше и меньше науки, медицины, кино, литературы и искусства интересных миру.”

Без Украины и Белоруссии сравнивать численность евреев СССР и России не совсем корректно, хотя выводы от этого не поменяются - к 2050 году число евреев в России будет менее 10 тыс.

Кого винить тогда будут? Неужели самих себя?

«Евреев все меньше в ...

а кого все больше ?